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相应的心行基础,往往会成为单相思,这也是很多人念佛不得力的原因所在。如果这种信是建立在菩提心的基础上,建立在正念、正见的基础上,必将增加往生的保险系数。所以,我们要抓住往生的根本力量,这点非常重要。 ...的基础。若是缺乏出离心,便很难舍弃对世俗的贪著,菩提心自然也就发不真切。 发起出离心之后,有两种导向,一是导向个人出离,一是导向菩提心。过去,我们往往将出离心和菩提心对立起来。事实上,两者并不矛盾。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383471413.html
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心行基础,往往会成为单相思,这也是很多人念佛不得力的原因所在。如果这种信是建立在菩提心的基础上,建立在正念、正见的基础上,必将增加往生的保险系数。所以,我们要抓住往生的根本力量,这点非常重要。
...因缘,也是出离心生起的基础。若是缺乏出离心,便很难舍弃对世俗的贪著,菩提心自然也就发不真切。
发起出离心之后,有两种导向,一是导向个人出离,一是导向菩提心。过去,我们往往将出离心和菩提心对立起来。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384271423.html
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‘大力’的全体展现!
有些学长会认为——‘自己功夫又不好,念佛没有效啊,去帮人家助念一定不得力。’我们要了解——一颗宝珠,谁拿都是宝珠,钻石谁戴都是钻石,同样的道理,佛号没有分——谁念的就有用,谁念的...
对佛的认识和无障碍的信心
摘录自道证法师讲述《佛要救你》
对‘佛’这一方面来讲,毫无疑问的,永远都是至诚要接引、救度众生,佛不论是对哪一个人,哪一个众生,都没有‘不接引’的心,只要众生愿意...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124776665.html
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一场大病,自己才深深地忏悔,深深地感受到虽然很解悟,但是在生死关头用不上,不得力,这一下他才放弃禅宗,专修专弘净土,严持戒律,后来成为净土宗的一代祖师。
近现代的净宗大德李炳南老居士(山东济南人),...学密宗,比起修止观容易得多,只要你具备三个条件:第一个不怀疑,第二个不夹杂,第三个不间断,准能往生。
第二点,净土法门,不拘形式,不重仪轨,修行不难,很方便。黄念祖老居士是邮电大学的教授,他是...
昌臻法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013982702.html
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六尘不染,唯于境缘中不得力,所以这种出世禅仍处在“见山不是山”的阶段,最易导致无明“顽空”。所谓“住心观静,是病非禅。”(10)禅惟有深入生活,觉性才得以活泼妙用,触途成观,“桃花红,李花白,谁道融融只一色... 净明山人答:禅商要悟心灵之源,要体万物之道,要以智慧运用文化知识,并充满着同体的慈悲与平等的精神,在运用商家的运作方法时,体现空灵无住的妙用,不住名利地位,不着个人建树,不贪着一己享乐,不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063184592.html
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11. 佛号——佛给的金刚钻!佛“大力”的全体展现!
有些莲友会认为——“自己功夫又不好,念佛没有效啊,去帮人家助念一定不得力。”我们要了解——一颗宝珠,谁拿都是宝珠,钻石谁戴都是钻石,...3. “平日信心念佛,求愿往生,临终即使昏迷不醒,佛也有办法的!”弥陀大愿必会兑现,一切自有巧妙安排,佛菩萨不但安排度她,同时也度我们一群增长信愿。
4. 佛愿力不虚,自有巧妙安排,我们只要信...
道证法师
|道证法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192144465.html
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不吃紧,不得力,到了晚上还会作梦,而在梦中又迷迷糊糊作不了主宰。若果道行精进的人,睡时心亦在定中,是不会作梦的。即使作梦,亦是与修行有关的梦,在梦中亦在用功办道,不会作无聊的梦。散使是恶梦,亦是清楚...,天必祐之”。古德云:“静则一念不生、动则万善圆彰”。又云:“研几于心意初动之时,穷理于事物死生之所”。所以人的起心动念是决定君子、小人、忠...
记者
禅|惟觉
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155733477.html
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在造业,所以念佛就不得力。我们念佛是正行,除了正行以外,必须还要修助行。就是“诸恶莫作、众善奉行”。什么是恶?害人就是恶,损害别人的利益,别人受害了,你也脱不了手。因为害人终害己呀。什么是善?利人就是...几个方面说明一下:
第一、“万修” ,什么叫修?就是正助双修。正修就是正行,正行就是称念佛名,这是很重要的。不学佛的人都会念“无阿弥陀佛” ,但是弄清楚了它的意义的人并不多。这里要明白几点:1,为...
昌臻法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0539361293.html
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不藏龙”的境界,是无法开启智慧,悟见佛性的。
第二种是独头无记,平时用功不得力,悠悠忽忽、散散乱乱,晚上的时候梦想颠倒。假如修行有有了功夫,晚上是不作梦的,古人说:至人无梦,圣人醒梦一如,白天的...,认为一口气不来,死了就解脱了。譬如有人累积了很多债务,自己没有办法偿还,就想不开而自杀,想求个解脱。甚至于男女之间的情爱发生纠葛,产生了障碍,就自己了断生命,以为如此即可获得解脱。
一般人以为...
惟觉老和尚
|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1444183546.html
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则难以解脱
为什么世间人修学佛道不得力?因为妄想重,内心没有般若智慧。妄想重就是执著性重。例如说,自尊心太强或过于敏感,芝麻小事就放不下。旁人说一句重话,他就烦恼一星期、两星期、三星期,...
★精进念佛,求生净土 今天是西元一九九九年元月二十三日,佛七的圆满日。佛七的意义是什么?七是圆满,我们打这七天,有圆满吗?佛七的重点是什么?就是精进念佛,一心不乱,求生净土,超出三界。...
慧律法师
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0819433612.html